พิจิตร- เอาจริงห้ามดื่มเหล้าเขตวัด

"หมอแท้จริง"ได้ทีรุก เอาโทษเมาแล้วขับ "จำคุก"สถานเดียว

ประกาศอิสรภาพ ประกาศความเป็นไท จากอบายมุข

คุณครูไม่ใหญ่เจ้าคะ การขอเลิกกับสิ่งที่เราเสพติดมากว่า 20 ปี นั้นไม่ใช่เรื่องหมูๆเลยเจ้าค่ะ มันเป็นเสืออย่างยิ่ง ลูกสามารถเลิกดื่มสุรา เลิกเล่นการพนันมาได้ตามลำดับ แต่การเลิกสูบบุหรี่นั้น เป็นเสือเขี้ยวตันค่ะ เลิกยากมากๆ แต่เสือรึจะสู้ศูนย์ ศูนย์ที่ว่าคือศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เมื่อความอยากเสพเข้ามาในใจ ลูกก็จะนั่งสมาธิเอาใจหลบไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7

พิษน้ำเมาถล่มทั่วโลก ทำคนตาย ชม.ละ 2,100 คน

พิษน้ำเมาถล่มทั่วโลก ทำคนเป็นโรคตายชั่วโมงละ 2,100 คน ไม่นับเมาแล้วขับ ผลวิจัยระบุ ร้ายแรงกว่า ยาบ้า ยาอี ชี้ ในโลกนี้ไม่มีสินค้าอื่นสร้างความพิการเท่าเหล้าอีกแล้ว นานาชาติประชุมในไทย ประกาศตั้งเครือข่ายนโยบายควบคุมแอลกอฮอล์แห่งเอเชีย-แปซิฟิกที่กรุงเทพฯ เคลื่อนไหวลดภัยน้ำเมาทั่วโลก

นักวิจัยเตือนพ่อแม่คิดผิดคิดใหม่ สอนลูกดื่มแต่เด็กเสี่ยงติดเหล้าสูง

กฏหมายกับกฏแห่งกรรมคุณกลัวอะไรมากกว่ากัน

กฎหมายกับกฎแห่งกรรมมีความเหมือนหรือแตกต่างกันอย่างไร คนส่วนใหญ่จะเกรงกลัวกฎหมายหรือกฎแห่งกรรมมากกว่ากัน กฎหมายมีการปรับเปลี่ยนแก้ไขได้ แล้วกฎแห่งกรรมนั้นเปลี่ยนแปลงแก้ไขได้หรือไม่

ถวายอุปกรณ์ป้องกันโควิด-19 แก่โครงการบวชเนกขัมมบารมี รุ่น 3 วัดป่าอานันทศรีจันทราราม

ผู้แทนพระสงฆ์และศิษยานุศิษย์วัดพระธรรมกาย พร้อมด้วยคณะผู้นำบุญจากสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว ได้ถวายอุปกรณ์ป้องกันไวรัสโควิด-19 ให้แก่โครงการบวชเนกขัมมบารมี รุ่น 3 วัดป่าอานันทศรีจันทราราม

เลิกเหล้า เลิกได้ ไม่ยากเลย

ที่นี่ มีเพื่อนๆชาวไทยอยู่จำนวนมาก แต่ก็แปลก ที่บางคนอยู่มาก็ 20-30 ปี แล้ว แต่ก็ยังไม่ รวยสักที คงเป็นเพราะติดอบายมุข ทั้ง เหล้าและการพนัน แม้บรูไนจะไม่อนุญาต ให้ขายเหล้า-เบียร์ เพราะถือเป็นสิ่งผิด กฎหมาย แต่พวกเราก็อุตส่าห์ข้ามไปซื้อถึง ต่างประเทศ หามาเมากันได้ทุกวัน

กฎหมายห้ามดื่มเหล้าบนรถมีโทษทั้งจำทั้งปรับ

กระทรวงสาธารณสุขเผยถึงความคืบหน้าการใช้ร่างประกาศตามพรบ. ควบคุมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ พ.ศ.2551 เรื่อง การห้ามดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในทางสาธารณะขณะขับขี่หรือขณะโดยสาร มีผลบังคับใช้แล้วตั้งแต่วันที่ 8 สิงหาคม ที่ผ่านมา

สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์กับงานด้านการปกครอง

งานด้านการปกครอง หมายถึง ศาสนากิจด้วนการสอดส่องดูแล รักษา ความเรียบร้อยดีงาม เพื่อให้พระภิกษุสามเณรที่อยู่ในวัดหรือในปกครองปฏิบัติตามพระธรรมวินัย กฎหมาย กฎระเบียบข้อบังคับ คำสั่ง กฎมหาเถรสมาคม หรือวัฒนาธรรมอันดีงามของสังคม