พระบรมธาตุในประเทศไทย ตอนจบ
พระบรมธาตุในประเทศไทย ประเทศเพื่อนบ้านของไทยก็มีเจดีย์พระบรมธาตุที่สำคัญหลายแห่ง นอกจากพม่าซึ่งมีเจดีย์ชเวดากองและเจดีย์อื่น ๆ ที่มรชื่อเสียงหลายแห่งแล้ว ประเทศลาวก็มีพระธาตุหลวงที่เมืองเวียงจันทร์ และพระธาตุอิงฮังซึ่งบรรจุ กระดูกสันหลังของพระพุทธเจ้า
ร่วมบุญจัดพิมพ์หนังสือ ยิ่งหยุดยิ่งนิ่ง...ยิ่งดิ่งไม่หยุด เล่ม 4
ขอเรียนเชิญร่วมบุญจัดพิมพ์หนังสือ ยิ่งหยุดยิ่งนิ่ง...ยิ่งดิ่งไม่หยุด เล่ม 4 พิมพ์เนื่องในวันมาฆบูชา พ.ศ. 2566 เป็นหนังสือที่รวบรวมทบทวนโอวาทของคุณครูไม่ใหญ่ที่เกี่ยวกับธรรมยาตรา และการปฏิบัติธรรม (ภาษาไทยและภาษาอังกฤษ)
กิจกรรมวันสมาธิโลก พ.ศ. 2564 ผ่าน ZOOM
ขอเชิญร่วมกิจกรรมวันสมาธิโลก ผ่าน ZOOM วันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2564 เวลา 18.30 - 19.30 น. โลกร้อน ใจต้องเย็น… มาพบความสุขที่เกิดจากภายใน ใน "วันสมาธิโลก"
คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ
ทำไมบนสวรรค์จึงมีทั้งเทวดาและมาร
เทวดายังมีชั้น จึงไม่แปลกที่มนุษย์มีการแบ่งชนชั้นวรรณะ ต้องไปแก้ที่เทวดาก่อน ถ้าแก้เทวดาไม่ตก มนุษย์ก็ยังมีชนชั้น ที่เทวดามีชั้นเพราะมีความละอายและเกรงกลัวต่อบาปไม่เท่ากัน
สาธุชนภาคเหนือร่วมต้อนรับพระธุดงค์ธรรมชัย
สาธุชนในเขตพื้นที่ 8 จังหวัดภาคเหนือ ได้พร้อมใจกันมาร่วมต้อนรับคณะพระธุดงค์ธรรมชัยเส้นทางพระผู้ปราบมาร ปีที่ 3
ท่าน Hai Tao (ไห่เทา)นำทีมผู้ผลิตรายการ Hai Tal Life TV สัมภาษณ์หลวงพ่อทัตตชีโว เรื่องการบริหารจัดการวัดพระธรรมกาย
สาธุชนรับบุญใส่ถ่าน LED เตรียมงานวันอาสาฬหบูชา
สาธุชนรับบุญใส่ถ่าน LED เพื่อใช้ในการจุดประทีป ในวันอาสาฬหบูชา ณ วัดพระธรรมกาย ซึ่งตรงกับวันที่ 13 กรกฎาคมนี้
สาธุชนรับบุญใส่ถ่าน LED เตรียมงานวันพระ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 7
สาธุชนรับบุญใส่ถ่าน LED เพื่อใช้ในการจุดประทีป ในวันพระขึ้น 15 ค่ำ เดือน 7 ตรงกับวันอังคารที่ 14 มิถุนายน พ.ศ. 2565 นี้
เทพบุตรมาร (๒)
รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้
