มงคลที่ ๑๐ มีวาจาสุภาษิต - กัลยาณวาทะ

นิครนถ์นาฏบุตร เจ้าลัทธิเดียรถีย์ที่ไม่ชอบใจในพระบรมศาสดา เพราะศรัทธามหาชนของตนเองห่างเหินไป จึงแต่งปัญหาข้อหนึ่งเป็นโอวัฏฏิกสาระ คือปัญหาวนเวียน ไม่มีใครสามารถแก้ได้ ปัญหานี้นิครนถ์ใช้เวลา ๔ เดือน จึงคิดออก และยุให้อภัยราชกุมารเรียนปัญหานั้นจนแตกฉาน เพื่อจะได้ส่งไปโต้วาทะกับพระผู้มีพระภาคเจ้า

มาสร้างคุณค่าให้ชีวิตด้วยการเรียน DOU

ความรู้ที่ได้รับจาก DOU นั้น มีคุณค่าเป็นอย่างยิ่ง ทำให้เราสามารถเป็นกัลยาณมิตรให้กับตนเอง ครอบครัว และผู้อื่นได้เป็นอย่างดี

วัดพระธรรมกายปฏิเสธ ไม่เคยให้ลูกศิษย์ไปว่าร้ายใคร

จากกรณีเพจ Buddha Isara โพสต์ข้อความ “สาวกวัดพระธรรมกายโวยวายได้ไงเนี่ย” และโพสต์จดหมายที่มีถอดคำหยาบคาย รวมทั้งสื่อออนไลน์ นำไปเผยแพร่ต่อ อาทิ แนวหน้าออนไลน์, ที่นี่ดอทคอม นั้น ....

โครงการพระไตรปิฏกศึกษา เปิดรับผู้สนใจเข้าศึกษาหลักสูตรพระไตรปิฏก ชั้น ตรี โท เอก

โครงการพระไตรปิฏกศึกษา เปิดรับผู้สนใจเข้าศึกษาหลักสูตรพระไตรปิฏกชั้น ตรี โท เอก สมัครได้ตั้งแต่วันนี้ ถึงวันที่ 31 ม.ค.58 ค่าลงทะเบียนเรียน 350 บาท

Case Study เทพธิดาคุณแม่ประยูร ตอน ดอกบัวแก้วบนเพดานทิพยวิมาน

สำหรับตัวอย่างทิพยสมบัติของท่านเทพธิดาใหม่ (หรือ...คุณแม่ประยูร) ชิ้นที่ 3นั้น...จะมีรูปทรงละม้ายคล้ายกับดอกบัวตูมที่คว่ำติดอยู่บนเพดานทองแก้วเหนือรัตนบัลลังก์หลักกลางวิมาน ซึ่งทิพยสมบัติรูปทรงดอกบัวตูมคว่ำชิ้นนี้...จะมีลักษณะเป็นดอกบัวแก้วใสๆ ที่มีประกายเพชรระยิบระยับ

กรณีศึกษาโรงเรียนอนุบาลสุธีธร ตอนที่ 13

คำว่า “ผี” นั้น จริงๆ มาจากคำว่า “ภี” ในภาษาบาลี แปลว่า กลัว ผี หมายถึอดีตมนุษย์ที่เป็นกายละเอียดในระดับภาคพื้นมนุษย์หลายๆ อย่าง ไม่ว่าจะเป็นพวกสัมภเวสี หรือภุมมะเทวา เป็นต้น

ทำบุญอะไรจึงจะได้ไปสวรรค์ในแต่ละชั้น?

สวรรค์ คือ ภูมิอันเป็นที่อยู่ของเทวดา เป็นโลกที่อยู่อาศัยของกายละเอียดสวรรค์อันเป็นทิพย์ ที่มีรัศมีสว่างไสวรอบกายตลอดเวลา มีทั้งหมด 6ชั้น

มงคลที่ ๕ มีบุญวาสนามาก่อน - ชื่อนั้นสําคัญอย่างไร

จริงหรือที่ว่า ชื่อนั้นมีผลต่อธุรกิจการงาน ชีวิตความเป็นอยู่ของคนเรา แล้วจำเป็นหรือไม่ที่เราจะต้องไปเปลี่ยนชื่อใหม่เพื่อความเจริญรุ่งเรืองของตน แ้ล้วชื่อความความสำคัญกับตัวเราอย่างไร ?

อานิสงส์บูชาด้วยดอกดีหมี

พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงข้ามพ้นด้วยพระองค์เองแล้ว จักทรงยังสรรพสัตว์ให้ข้ามพ้น ทรงทรมานตนเองแล้ว จักทรงทรมานสรรพสัตว์ ทรงเบาพระทัยเองแล้ว จักทรงยังสรรพสัตว์ให้เบาใจ ทรงสงบเองแล้ว จักทรงยังสรรพสัตว์ให้สงบ ทรงพ้นเองแล้ว จักทรงยังสรรพสัตว์ให้พ้น ทรงดับทุกข์เองแล้ว จักทรงยังสรรพสัตว์ให้ดับทุกข์

กรรมตามสนอง

ผู้ใดประทุษร้ายต่อนรชนผู้ไม่ประทุษร้าย ผู้บริสุทธิ์ ไม่มีกิเลสดุจเนิน บาปย่อมกลับถึงผู้นั้นซึ่งเป็นคนพาล เหมือนธุลีอันละเอียด ที่ซัดไปทวนลมฉะนั้น