สรุปสถิติผู้สมัครสอบ World PEC ครั้งที่2

ข้อมูลเกี่ยวกับ World-PEC ครั้งที่2 (โครงการสอบตอบปัญหาศีลธรรมเพื่อสันติภาพโลก ครั้งที่2) ที่คุณอาจยังไม่ทราบ อาทิ ผู้เข้าสอบที่มีอายุมากที่สุด ผู้เข้าสอบที่มีอายุน้อยที่สุด และ อีกมากมาย

ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี

ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร

พุทธศาสนิกชนสามแผ่นดิน รวมใจทอดกฐินสามัคคี ณ วัดพระธรรมกายเถาหยวน ไต้หวัน

พุทธศาสนิกชนสามแผ่นดิน ไต้หวัน เกาหลีใต้ และไทย รวมใจทอดกฐินสามัคคี ณ วัดพระธรรมกายเถาหยวน ไต้หวัน เพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในต่างแดน

ปลื้มใจไม่รู้ลืม วันมหัศจรรย์ วีสตาร์เปลี่ยนโลก

านวันรวมพลังเด็กดี V-Star ผู้นำฟื้นฟูศีลธรรมโลก ครั้งที่ 9 ในปีนี้ นับได้ว่าเป็นนิมิตหมายอันดี เมื่อคณะสงฆ์ จากต่างแดน ผู้นำประเทศ และผู้ใหญ่ใจดีนานาชาติ จาก 17 ประเทศ ทั่วโลก ได้แก่ เนปาล, ศรีลังกา, บังคลาเทศ, ฮ่องกง, จีน, ไต้หวัน, เกาหลี, ญี่ปุ่น, ฟิลิปปินส์, อินโดนีเซีย, เมียนม่าร์, กัมพูชา, มาเลเซีย ออสเตรเลีย เยอรมัน อังกฤษ และสหรัฐอเมริกา มาร่วมเป็นกำลังใจในการทำความดีของเหล่าเด็กดี V-Star Thailand ไปดูภาพบรรยากาศผู้ใหญ่ใจดีจากนานาชาติ ในวันรวมพลังเด็กดี V-Star ครั้งที่ 9 กัน

ร.ร.เตรียมพุทธศาสตร์ เปิดปฐมนิเทศ แก่ผู้ปกครองสามเณร

โรงเรียนเตรียมพุทธศาสตร์ ศูนย์การศึกษาเขาแก้วเสด็จ จังหวัดปราจีนบุรี จัดพิธีปฐมนิเทศ แก่ผู้ปกครองของสามเณร

ผลการปฏิบัติธรรมของพระธรรมทายาท ตอน นิ่งเฉยๆ เดี๋ยวก็ดีเอง

หลวงพ่อบอกว่าในตัวเรามีดวงแก้วมีองค์พระ ฟังแล้วไม่น่าเชื่อ แต่พอได้นั่งสมาธิมากขึ้นๆ ผมก็ได้เจอกับตัวเอง ได้เห็นอะไรดีๆ แบบที่ไม่เคยเห็นมาก่อน ผมจึงอยากบวชไปนานๆ ครับ

การสวดมนต์สวดเฉพาะคำแปลภาษาไทยได้หรือไม่

การสวดมนต์ทำวัตรเย็น ถ้าไม่ท่องเป็นภาษาบาลี แต่ท่องเฉพาะคำแปลที่เป็นภาษาไทยจะได้หรือไม่

วัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย ร่วมกับสำนักเรียนคณะสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา จัดโครงการเรียนบาลีสัญจร

วัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย ร่วมกับสำนักเรียนคณะสงฆ์ไทยในประเทศสหรัฐอเมริกา ในการดูแลของสมัชชาสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา ได้จัดโครงการเรียนบาลีสัญจร

โครงการอบรมสามเณรใหม่ 2560

โครงการอบรมสามเณรใหม่ 2560 ระหว่างวันที่ 02 เมษายน 2560 - 31 พฤษภาคม 2560 ณ แก้วดวงบุญ วัดพระธรรมกาย

ทำให้ถูกหน้าที่

คนพาลทั้งหลายผู้ไม่ถูกผูกมัด กล่าวขึ้นในที่ใด ย่อมถูกผูกมัดในที่นั้น ส่วนบัณฑิต แม้ถูกผูกมัดแล้ว กล่าวขึ้นในที่ใด ก็หลุดพ้นได้ในที่นั้น