นิมิตที่เกิดขึ้นเมื่อถึงวาระสุดท้าย-วงจรชีวิต

คนใกล้ตายเมื่อถึงวาระสุดท้ายจะถอนหายใจ 3 เฮือก มี 2 แบบ คือ แบบรุนแรง และแบบละมุนละไม แบบรุนแรงมักจะไปไม่ค่อยดี

บ้านกัลยาณมิตรเมือง AACHEN ประเทศสหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนี

เมื่อวันอาทิตย์ที่ 20 มี.ค.2554 ที่ผ่านมาลูกพระธัมฯวัดพุทธนอร์ดไรน์-เวสท์ฟาเลนในเมืองAACHEN (อาเคิน) ได้ร่วมกันปฏิบัติธรรมและเจริญสมาธิภานา ณ บ้านกัลยาณมิตร

ผู้ออกแบบชีวิต ตอนพิเศษ รวมนักรบหญิงจักรพรรดิ

โครงการอุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน ห้าแสนคน

แม้ทุกข์..ก็ทุกข์แบบคนมีเป้าหมาย

มนุษย์ทุกคนเกิดมาล้วนมีความทุกข์ คนจนก็ทุกข์อย่างคนจน คนรวยก็ทุกข์อย่างคนรวย คนไม่เข้าวัดก็ทุกข์อย่างคนไม่เข้าวัด คนเข้าวัดก็ทุกข์อย่างคนเข้าวัด แต่คนเข้าวัด แม้จะทุกข์ก็ทุกข์แบบคนมีเป้าหมาย เพราะเห็นหนทางแห่งการพ้นทุกข์ และมีความตั้งใจที่จะไปให้ถึง..

คนเช่นอสูร คนเช่นเทวดา

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลในโลก มี ๔ จำพวก คือบุคคลเช่นกับอสูร มีคนเช่นกับอสูรเป็นบริวาร บุคคลเช่นกับอสูร มีคนเช่นกับเทวดาเป็นบริวาร บุคคลเช่นกับเทวดา มีคนเช่นอสูรเป็นบริวาร และบุคคลเช่นกับเทวดา มีคนเช่นกับเทวดาเป็นบริวาร

พศ. สรุปวัดประสบอุทกภัย

สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติสรุปข้อมูลวัดประสบอุทกภัยระหว่างวันที่ 24-29 ตุลาคม ที่ผ่านมา รวม 3 ภาค 34 จังหวัด มี 1,834 วัด

ฉันแสนเกลียดชังผู้ชายทุกคน

ด้วยความเจ้าชู้มีภรรยาหลายคนของคุณพ่อ ทำให้เธอเกิดความน้อยใจ ออกจากบ้านไปอยู่กับพี่สาว แต่กลับถูกพี่เขยล่วงเกิน… ความไม่อบอุ่นในครอบครัวทำให้เธอดำเนินชีวิตผิดพลาด เสพยา และคบกับผู้ชายไม่ซ้ำหน้า จนตั้งครรภ์ โดยไม่ทราบว่าใครคือพ่อของเด็ก …เรื่องราวตัวอย่างวิบากกรรม ของความเจ้าชู้ …

เปิดเรียนธรรมศึกษา และบาลีสาธิตศึกษา

โรงเรียนพระปริยัติธรรม สำนักการศึกษา วัดพระธรรมกาย เปิดเรียนธรรมศึกษา และบาลีสาธิตศึกษา

รู้ทันวิบากกรรม

ความรู้เรื่องกฎแห่งกรรมจากรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา มีคุณค่าอันประมาณมิได้ เป็นประโยชน์อันยิ่งใหญ่กับคนที่เคยผิดพลาดมาในอดีต เกิดแรงบันดาลใจในการสร้างบารมีต่อไป เรื่อวราวของชีวิตหลังความตาย วิธีแก้ไขวิบากกรรม

เทศกาลออกพรรษาที่เชียงตุง

พระพุทธศาสนาในเชียงตุง เราจะไม่ทอดทิ้งกัน แม้ว่าจะมีความหลากหลายของเชื้อชาติ และเผ่าพันธุ์ แต่วัดคือศูนย์รวมจิตใจ ให้ชาวเชียงตุงเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน โดยไม่จำกัดว่า วัดนี้เป็นของใคร ส่วนใหญ่ชาวเชียงตุงจะมีวัดที่ไปบ่อยๆ หรือเป็นวัดที่บรรพบุรุษช่วยกันสร้าง แต่ประเพณีของเรา จะปลูกฝังให้ชาวเชียงตุงรักการทำบุญ และนิยมไปทำบุญกันหลายๆวัด จะเอาประเพณีเป็นตัวผลักดัน เรียกว่า สุข-ทุกข์ ก็ให้ไปวัด แม้ไม่มีอะไรมีแต่มือเปล่าก็มาวัดได้