กฐินสัมฤทธิ์ ที่อำเภอสันป่าตอง จังหวัดเชียงใหม่
ครั้งที่แล้ว เมื่อได้รับกฐินสัมฤทธิ์จากพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ที่วัดจึงได้ติด DMC ได้นำธรรมะที่คุณครูไม่ใหญ่สอน นำไปสอนต่อให้กับชาวบ้าน ให้ชาวบ้านได้หมั่นทำบุญ ทำทาน รักษาศีลเจริญภาวนาที่วัด จากที่เมื่อก่อนชาวบ้านในละแวกนี้ ไม่ค่อยจะรู้จักด้วยซ้ำว่า ศีลห้า คือ อะไร ท่านเจ้าอาวาสจึงได้เริ่มพัฒนา จากวัดที่เกือบร้างให้กลับกลายมาเป็นวัดรุ่งได้ เพราะว่ามีกฐินสัมฤทธิ์จากปีที่แล้ว
พุทธบุตรรวมใจ บวชสามเณรล้าน ฟื้นฟูพุทธศาสน์
บวชสามเณรล้านรูป รุ่นประวัติศาสตร์ครั้งแรกของโลกในปีนี้ ได้กลายเป็นสีสันบุญบันเทิง แต่งแต้มความงามของวัฒนธรรมชาวพุทธให้หวนคืนกลับมาสู่ผืนแผ่นดินไทยอีกครั้งด้วยพลังของคณะสงฆ์ทั่วไทยร่วมกันประกาศให้ปีพ.ศ.2559 นี้ เป็นปีทองของการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาทั่วไทยด้วยการบวชสามเณร 1 ล้านรูป
ขอเชิญร่วมพิธีทอดผ้าป่าสร้างกุฏิที่พักสงฆ์ ณ ศูนย์อบรมเยาวชนพระนครศรีอยุธยา
ขอเชิญร่วมพิธีทอดผ้าป่าสร้างกุฏิที่พักสงฆ์ ณ ศูนย์อบรมเยาวชนพระนครศรีอยุธยา ในวันเสาร์ที่ 14 มิถุนายน พ.ศ.2557
การสั่งสมบุญ
การสั่งสมบุญไว้ ซึ่งถ้าหากได้ทำบุญอย่างต่อเนื่อง แน่นอน บุญที่ทำก็จะส่งผลให้ชีวิต มีแต่สิ่งดี ๆ เกิดขึ้นในชีวิต และมีแต่ความเจริญยิ่ง ๆ ขึ้นไป
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ( ศุภนิมิต )
เรื่องมโหสถบัณฑิตแห่งมิถิลานครนี้ เป็นเรื่องที่ค่อนข้างยาว แต่มีเนื้อหาสาระที่น่ารู้น่าศึกษามาก เป็นเรื่องเกี่ยวกับการใช้ปัญญา และปฏิภาณอันเฉียบแหลมของพระบรมโพธิสัตว์ แม้บางครั้งจะตกอยู่ในสถานการณ์ที่คับขัน ขนาดเอาชีวิตเกือบไม่รอด แต่ท่านก็ยังมีจิตใจมั่นคง ใช้สติปัญญาเปลี่ยนวิกฤติมาเป็นโอกาส จนสามารถเอาชนะอุปสรรคต่างๆ ได้
เมื่อบัณฑิตกำจัดความประมาทด้วยความไม่ประมาท
เมื่อใดบัณฑิตกำจัดความประมาทด้วยความไม่ประมาท เมื่อนั้นเขานับว่าได้ขึ้นสู่ "ปราสาทคือปัญญา" ไร้ความเศร้าโศก สามารถมองเห็นประชาชน ผู้โง่เขลา
มงคลที่ ๖ ตั้งตนชอบ - สั่งสมบุญเพื่อตนเอง
เทพธิดาผู้ได้สั่งสมบุญไว้อย่างดีแล้วในครั้งที่เป็นมนุษย์ ได้เป็นผู้สำรวมด้วยดีในศีล ที่ได้สมาทานไว้ เป็นผู้งดเว้นจากปาณาติบาต เว้นห่างไกลจากอทินนาทาน จากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากมุสาวาท และจากการดื่มน้ำเมา เป็นผู้ยินดีในสิกขาบททั้ง ๕ และมีดวงตาเห็นธรรมแทงตลอดในอริยสัจ แล้วผลบุญจะเป็นเ่ช่นไรนั้น
คนแคว้นฉีกังวลถึงฟ้า
มัวหวังวันข้างหน้า ก็มีแต่จะละลาย อันใดยังไม่มาถึง อันนั้นก็ยังไม่มีรู้อย่างนี้แล้ว เมื่อมีฉันทะเกิดขึ้น คนฉลาดที่ไหนจะปล่อยให้หายไปเปล่า
สละชีวิตเป็นทาน(ปรมัตถบารมี)
หากว่าปราชญ์พึงเห็นแก่สุขอันไพบูลย์ เพราะยอมเสียสละสุขส่วนน้อย เมื่อผู้มีปัญญาเล็งเห็นสุขอันไพบูลย์แล้ว ก็ควรสละสุขส่วนน้อยเสีย
มงคลที่ ๑๕ บำเพ็ญทาน - ไม่ควรดูหมิ่นบุญ
ขึ้นชื่อว่าบุญ อันใครๆ ไม่ควรดูหมิ่นว่าเล็กน้อย บุคคลถวายทานแด่พระภิกษุสงฆ์ โดยมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุขแล้ว ไม่ควรดูหมิ่นบุญว่าเล็กน้อย เพราะว่าบุคคลผู้ฉลาดในการทำบุญ ย่อมเต็มเปี่ยมไปด้วยบุญโดยลำดับ เปรียบเหมือนภาชนะที่เปิดฝา ย่อมเต็มไปด้วยน้ำ ฉะนั้น