ตักบาตรร้อยเอ็ดพระ 12,600 รูป ณ ถนนสุริยะเดชบำรุง
อีสานกลางรวมใจ อภิมหาสังฆทานครั้งยิ่งใหญ่ ตักบาตรพระ 12,600 รูป และไถ่ชีวิตโค 50 ตัว ฉลองพุทธชยันตี ณ ถนนสุริยะ เดชบำรุง (ข้างบึงพลาญชัย) อ.เมือง จ.ร้อยเอ็ด วันอาทิตย์ที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2555
อย่ามัวลองใจกันอยู่เลย
เธอมีปัญหาเข้ากับใครไม่ได้ตั้งแต่เด็ก ชอบอยู่คนเดียว มีหมาและแมวเป็นเพื่อน …เธอมีความต้องการจะไปนับถือความเชื่ออื่นตั้งแต่เด็ก แต่เมื่อเกิดความสับสนในคำตอบที่ไม่ชัดเจน จนเพิ่มความไม่เข้าใจมากยิ่งขึ้น เธอจึงได้หันเข้าหาชมรมพุทธ และได้มาพบกับหมู่คณะ …ปัจจุบันเธอได้อุทิศตัว เข้ามาช่วยงานพระพุทธศาสนาอย่างเต็มกำลัง…
ความอัศจรรย์ของศูนย์กลางกายฐานที่ 7
ตอนลูกนั่งสมาธิ หลังจากหลับตาเบาๆผ่อนลมหายใจสบายๆไปสักครู่ ลูกก็รู้สึกว่าลมหายใจของลูกเย็นๆไปถึงกลางท้อง พอลมหายใจไปสุดที่กลางท้องแล้ว ภายในท้องของลูกก็ว่างเป็นที่โล่งๆ ไม่มีอวัยวะภายในเลย แล้วลูกก็ถูกดูดลงไปด้านล่างอย่างน่ากลัว
Buddha Augsburg temple and its 1st Hair Cut Ceremony
The 1st Dhammadayada's Hair Cut Ceremony arranged by Buddha Augsburg temple in Germany
กิจกรรมบ้านกัลยาณมิตร ณ ศูนย์ปฏิบัติธรรมไฮดี้แลนด์
ศูนย์ปฏิบัติธรรมไฮดี้แลนด์ ประเทศสวิสเซอร์แลนด์ จัดกิจกรรมบ้านกัลยาณมิตร และพิธีทอดผ้าป่าครบรอบ 4 ปีการก่อตั้งศูนย์ปฏิบัติธรรม
บั้งไฟพญานาค ตำนาน ความเชื่อ หรือความจริง!!!
โครงการสานสัมพันธ์พุทธ-อิสลามระดับนานาชาติ
วิทยาลัยศาสนศึกษา มหาวิทยาลัยมหิดล จัดโครงการสานสัมพันธ์พุทธ-อิสลามระดับนานาชาติระหว่างศาสนาพุทธกับอิสลาม เพื่อหาแนวทางอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุข
มงคลที่ ๒๕ มีความกตัญญู - ยอดกตัญญูค้ำชูชีวิต
มีฝูงแร้งกลุ่มหนึ่งจำนวนหลายพันตัว อาศัยอยู่ที่ภูเขาคิชฌกูฏ ซึ่งห่างจากพระนครหลายร้อยโยชน์ คอยหากินสัตว์ที่ล้มตายเป็นอาหาร ในสมัยนั้น พระโพธิสัตว์บังเกิดในกำเนิดพญาแร้ง มีรูปร่างสง่างามเป็นพิเศษ ทำหน้าที่ปกครองฝูงแร้งให้อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข พวกแร้งหนุ่มๆ จะบินลาดตระเวนตั้งแต่เช้าตรู่ เพื่อสอดส่องหาเหยื่อ เมื่อรู้ว่าที่ไหนมีสัตว์ป่าขนาดใหญ่ล้มตาย ก็จะบินกลับมาให้สัญญาณแก่ฝูงแร้งทั้งหมด แล้วจึงค่อยร่อนลงไปกินเหยื่อพร้อมๆกัน
The 38 Ways to Happiness :- Raising our children (3)
The 38 Ways to Happiness. The Fourth Group of Blessings. Blessing Twelve :- Raising our children.
พุทธพยากรณ์ ๑
พระพุทธชินเจ้ามีพระวาจาไม่เป็นสอง มีพระวาจาไม่เปล่าประโยชน์ พระพุทธเจ้าไม่ตรัสคำไม่จริง เราจักได้เป็นพระพุทธเจ้าแน่นอน เปรียบเหมือนก้อนดินที่โยนขึ้นไปบนอากาศ ย่อมตกลงมาสู่พื้นดินอย่างแน่นอน
