คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์

ผู้มีปัญญาทรามได้ยศแล้ว ย่อมประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่ตน ย่อมปฏิบัติเพื่อความเบียดเบียนตน และคนอื่น

น้องเมย์ รัชนก อินทนนท์ แชมป์โลก! ผู้อ่อนน้อม แต่ไม่อ่อนแอ

"น้องเมย์" รัชนก อินทนนท์ ผู้มีความอ่อนน้อมถ่อมตน เแสดงการไหว้อันเป็นเอกลักษณ์ของคนไทยให้ผู้ชมในสนามได้เห็นจนเป็นที่ประจักษ์ต่อสายตาคนทั้งโลก และเป็นที่ชื่นชมทั้งคนไทยและคนต่างชาติอย่างมากมาย

ปรโลกนิวส์ กัลฯ พล.อ.อ.วีระวุธ ตอนที่ 6

นับตั้งแต่ช่วงค่ำคืนของวันอังคารจนกระทั่งมาถึงช่วงรุ่งเช้าของวันพุธที่ผ่านมานี้ ท่านเทพบุตรใหม่ ก็ได้ตั้งใจนั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนาอย่างตลอดต่อเนื่อง ด้วยใจที่แจ่มใส เบิกบาน และมีความสุขอยู่กับการหยุดนิ่งเข้าไปในกลางดวงธรรมในดวงธรรมที่ผุดซ้อนและแผ่ขยายกว้างออกไปเรื่อยๆ อยู่ตลอดเวลา

ปรโลกนิวส์ กัลฯ พล.อ.อ.วีระวุธ ตอนที่ 5

ภายหลังจากที่พระธรรมกายได้เมตตาประทานโอวาทให้กับท่านเทพบุตรใหม่ ในค่ำคืนของวันอาทิตย์ที่ผ่านมาแล้ว ท่านเทพบุตรใหม่ก็ได้ตั้งใจนั่งสมาธิ อย่างถูกหลักวิชชา ต่อไปเรื่อยๆ ด้วยดวงใจที่แช่มชื่นเบิกบานอยู่กับดวงธรรมภายในกลางกายที่ชัดใสสว่างที่แผ่ขยายกว้างออกไปเรื่อยๆ อยู่ตลอดเวลา

ปรโลกนิวส์ กัลฯ พล.อ.อ.วีระวุธ ตอนที่ 4

ทันทีที่ท่านเทพบุตรใหม่ ได้เห็นพระธรรมกายเมตตามาเยี่ยมตัวท่านถึงที่เทวรถแล้ว ตัวท่านก็เกิดความรู้สึกปลื้มปีติดีใจเป็นอย่างมาก แล้วตัวท่านก็ไม่รอช้าได้รีบลงมาจากรัตนบัลลังก์หลักกลางเทวรถ เพื่อมากราบพระธรรมกายด้วยความเคารพนอบน้อมในทันที

วัดเกาะพญาเจ่ง

วัดเกาะพญาเจ่งได้รับการบูรณะตั้งแต่ครั้งสมัยรัชกาลที่ ๓ ในสมัยที่บุตรหลานท่านเป็นเจ้าเมืองนครเขิ่นขัน แต่เดิมวัดนี้มีชื่อว่า"วัดเกาะบางพูด"และเพื่อเป็นก่ีรำลึกถึงบรรพบุรุษจึงได้ขอเปลี่ยนชื่อเป็น"วัดเกาะพญาเจ่ง"

เสียงร้องปริศนา

เราเห็นพระนิพพานอันเป็นที่สิ้นชาติ ไม่ต้องกลับมานอนในครรภ์อีกโดยไม่ต้องสงสัย ความเกิดของเรานี้ มีในที่สุดแล้ว การนอนในครรภ์เป็นหนสุดท้ายแล้ว สงสารเพื่อภพใหม่ของเราสิ้นสุดแล้ว

ปรโลกนิวส์ กัลฯ นพรัตน์ตายแล้วไปไหน ตอนที่ 1

คำถามข้อที่ 1. กัลฯ นพรัตน์ตายแล้วไปไหน ในตอนนี้เธอมีความเป็นอยู่อย่างไร ได้รับบุญที่ครอบครัวและเพื่อนๆ กัลยาณมิตรส่งไปให้หรือไม่ และเธอมีข้อความอะไรฝากมาถึงทุกๆ คนบ้างไหมคะ

พระเจดีย์จุฬามณี

ใครๆ ไม่อาจนับบุญของบุคคลผู้บูชาอยู่ซึ่งท่านผู้ควรบูชา คือพระพุทธเจ้าหรือพระสาวกทั้งหลาย ผู้ก้าวล่วงปปัญจธรรมเครื่องเนิ่นช้าได้แล้ว ผู้มีความเศร้าโศก และความคร่ำครวญอันข้ามพ้นแล้ว หรือว่าของบุคคลผู้บูชาอยู่ ซึ่งท่านผู้ควรบูชาเหล่านั้น ผู้นิพพานแล้ว ไม่มีภัยแต่ที่ไหนๆ ด้วยการนับแม้วิธีใดๆ ก็ตาม ว่าบุญนี้มีประมาณเท่าใด

กระแสแห่งกรรม (๑)

ผู้ใดเมื่อถูกกล่าวสอนอยู่ ไม่ทำตามคำสอนของผู้ปรารถนาประโยชน์ ผู้อนุเคราะห์ด้วยประโยชน์เกื้อกูล ผู้นั้นย่อมเศร้าโศก เหมือนมิตตพินทุกะจับเท้าแพะเศร้าโศกอยู่ฉะนั้น