กรรมของการรังแกสัตว์

สตรี บุรุษ คฤหัสถ์หรือบรรพชิต ควรพิจารณาเนืองๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่พึ่ง ใครทำกรรมใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม จักเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น

แฝด 4 บวชเณรล้านอ่างทองทำลายสถิติโลก

อนมาบวชสามเณร ปิง วัง ยม น่าน แฝดทั้ง 4 คน เรียนหนังสืออยู่ที่โรงเรียนวัดอ่างทอง ได้คุณย่ากิมลุ๊ย สุภาเพียร หรือ ย่าแอ๊ด เป็นยอดกัลยาณมิตรชวนมาบวชที่วัดช้างและมาอบรมที่ศูนย์ธุดงคสถานอ่างทอง ฝาแฝดทั้ง4 คน มีธรรมชาติ

สุขุมพันธุ์ ห่วงเขตบางพลัดเข้าขั้นวิกฤติ เตือนประชาชนรีบขนย้ายสิ่งของ

ม.ร.ว.สุขุมพันธุ์ บริพัตร แถลงถึงสถานการณ์น้ำท่วมในพื้นที่ กทม. ว่า ระดับน้ำในแม่น้ำเจ้าพระยาช่วง 3 วันที่ผ่านมา จนต่อเนื่องไปจนถึงช่วงสุดสัปดาห์นี้เป็นเรื่องที่น่าเป็นห่วง

อาวาริยชาดก ชาดกว่าด้วยไม่ควรเปล่งวาจาที่ดีให้เกินแก่ควรกาล

ฤาษีได้ให้โอวาทคนแจวเรือ ซึ่งเป็นคนที่โง่เขลา มีนิสัยดุร้าย ขี้โกง " ขอให้ท่านจงอย่าคิดเคืองโกรธไม่ว่าจะในที่ใด ๆ ทั้งในบ้าน ในป่า ความร่ำรวยในทรัพย์ก็จะมีแก่โยม นี่แหละของดีที่อาตมาจะให้ ” “ อะไรกันท่านฤาษี นี่หรือคือค่าจ้างเรือที่ท่านจะให้ผมหน่ะ ” “ ใช่แล้วล่ะโยม ” “ ไม่ได้ ข้าไม่ยอม เอาของดีของท่านเก็บไว้ใช้กับตัวเถิด ค่าจ้างของข้า ต้องเป็นเงินเพียงอย่างเดียว เอาเงินมาให้ข้า ข้าต้องการเงินเท่านั้น ” ว่าแล้วคนแจวเรือก็ได้ทำการตบตี ทำร้ายฤาษีในทันที

เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๖ ( เิดินทางสู่เขาวงกต )

แม้พระโพธิสัตว์ทรงรู้ว่า ถูกขับไล่ให้ไปอยู่ในป่าก็มิได้หวั่นไหว รุ่งขึ้นของวันใหม่ ท่านได้บริจาคสัตตสตกมหาทาน ด้วยความปีติยินดี เหมือนไม่มีเหตุร้ายใดๆ เกิดขึ้น พวกเทวดาได้แจ้งพระราชาในชมพูทวีป ว่า พระเวสสันดรทรงบำเพ็ญมหาทาน และกำลังพระราชทานนางขัตติยกัญญา พวกกษัตริย์จึงเสด็จมาด้วยเทวานุภาพ รับนางขัตติยกัญญาเหล่านั้นไปเป็นมเหสี

อานิสงส์ถวายปูนขาวร่วมสร้างเจดีย์

ใครๆ ไม่อาจจะนับบุญของบุคคลผู้บูชาพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า หรือพระสาวก ผู้สมควรบูชา ผู้ล่วงธรรมเครื่องให้เนิ่นช้า ผู้ข้ามความโศกและความร่ำไรแล้ว ว่าบุญนี้มีประมาณเท่านั้นเท่านี้ได้ ใครๆ ไม่อาจจะนับบุญของบุคคล ผู้บูชาปูชารหบุคคลเหล่านั้น ผู้ดับแล้ว ไม่มีภัยแต่ที่ไหนๆ ว่า บุญนี้มีประมาณเท่าใด

วัดพระธรรมกายชี้แจงกรณีบัตร KTB

ตามที่มีการแชร์ข้อมูลอันเป็นเท็จในโซเชียลเน็ตเวิร์คว่า “ วัดพระธรรมกาย!! จัดโปรโมชั่นสมัครบัตรรูดปรื๊ด ซื้อบุญรวดเร็วทันใจ กู้ได้หากไม่มีเงินซื้อบุญ!!” วัดพระธรรมกายขอชี้แจงดังนี้ ว่า...

"Sodhmantra is external medicine and Bhavana is internal medicine." What is the concise meaning?

I would like to ask you about what the old ancient Thai people used to say regarding Sodhmantra (general Pali term for the chanting of the Lord Buddha’s Dhamma) and Bhavana (Pali term for actual meditation): “Sodhmantra is external medicine and Bhavana is internal medicine.” What is the concise meaning?

The ceremony of offering rice and dried food to Panare district in Pattani province

The ceremony of offering rice and dried food to Panare District in Pattani Province

โครงการสัมมนา Easy Tips for a Healthy Mind & body

ขอเรียนเชิญทุกท่านเข้าร่วมโครงการสัมมนา Easy Tips for a Healthy Mind & body วันที่ 8 – 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2562 ณ เขาใหญ่ อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา