บูชายัญ บูชายัญคืออะไร บูชายัญในทางพระพุทธศาสนาเป็นอย่างไร

บูชายัญคืออะไร คนเราจะโชคดีจากการเข่นฆ่า ทำร้ายผู้อื่น บูชายัญได้หรือไม่ การบูชายัญในทางพระพุทธศาสนาเป็นอย่างไร

ฆ่าตัวตาย วิธีฆ่าตัวตาย การฆ่าตัวตายบาปหรือไม่

ทำไมการฆ่าตัวตายจึงบาป การฆ่าตัวตายบาปหรือไม่ วิธีฆ่าตัวตายที่ดีที่สุดมีไหม พระพุทธศาสนากล่าวถึงการฆ่าตัวตายไว้อย่างไรบ้าง

ปล่อยให้เพื่อนทำแท้ง

คำถาม : พระอาจารย์คะ หนูกับเพื่อนเรียนอยู่ชั้น ม.4 หนูพาเพื่อนไปซื้อเครื่องตรวจครรภ์ แล้วพบว่าเขาตั้งท้องได้หนึ่งเดือนเศษ เขาอยากจะเอาเด็กออก หนูก็ยอมให้เขาไปซื้อยาขับเลือดมากิน พอหมดขวดแล้วเขาก็โทรมาหาหนู บอกว่าปวดทรมาณมาก หนูจะบาปมากไหมคะ ที่ไม่ห้ามเพื่อนให้ทำแท้ง หนูสงสารทั้งเพื่อนทั้งเด็กมาก หนูควรทำอย่างไรดี?

กลิ่นศีล กลิ่นธรรม

ถ้าอยากรู้ว่าเรามีความสะอาดในการกล่าววาจามากน้อยแค่ไหน พระอรรถกถาจารย์ได้วินิจฉัยไว้ ดังนี้ คือ 1. พูดเรื่องไม่จริง 2. มีจิตคิดจะพูดให้ผิดไปจากความจริง 3. พยายามพูดให้ผิดจากความจริง 4. คนฟังเข้าใจความหมายตามที่พูดนั้น

กินเจ 2557 ความรู้เกี่ยวกับเทศกาลกินเจ

กินเจ 2557 เทศกาลกินเจมีความเป็นมาอย่างไร อาหารเจมีอะไรบ้าง กินเจได้บุญจริงหรือไม่ ถ้าไม่กินเเจ กินเนื้อสัตว์ แต่ไม่ได้ฆ่าเองจะบาปไหม

ศีลธรรม-มนุษยธรรม

การฆ่าหรือประทุษร้ายร่างกายผู้อื่นรวมทั้งสัตว์ทั้งหลาย ล้วนชื่อว่านำความทุกข์กาย ทุกข์ใจมาสู่ตนและผู้อื่น ได้ชื่อว่าเป็นการละเมิดศีลข้อ 1 ซึ่งเป็นมนุษยธรรม การละเมิด ศีลในทุกระดับ ไม่ว่าจะถึงขั้นศีลขาด ศีลทะลุ ศีลด่าง หรือศีลพร้อย ล้วนแต่เป็นการทำลาย คุณภาพใจให้เสื่อมลง

ผมเป็นคนดีได้เพราะได้บวช

ผมชื่อ ธีปกรณ์ หาริชัย หรือเรียกง่ายๆว่า ทุย ครับ ผมเคยบวชในโครงการ 1 แสนรูปทั่วไทย รุ่นข้าพรรษา ปี พ.ศ. 2555 ณ ศูนย์ปฏิบัติธรรมทิสยากร อ.วังเจ้า จ.ตาก การบวชในครั้งนั้นทำให้ผมเป็นผู้เป็นคนได้ในทุกวันนี้ครับ

ศีล..สะพานข้ามสู่เทวโลก

“สีลํ เสตุ มเหสกฺโข สีลํ คนฺโธ อนุตฺตโร สีลํ วิเลปนํ เสฏฺฐํ เยน วาติ ทิโส ทิสํ ศีลเป็นสะพานข้ามฟากอันมีพลังมาก ศีลมีกลิ่นหอมอันยอดเยี่ยม ศีลเป็นเครื่องลูบไล้อันประเสริฐ บุคคลผู้สมบูรณ์ด้วยศีล ย่อมหอมฟุ้งไปทั่วสารทิศ” (ขุ.เถร.)

คําศัพท์ภาษาอังกฤษน่ารู้ ตอน The Universal Truth

คําศัพท์ภาษาอังกฤษน่ารู้เกี่ยวกับ The Universal Truth สัจธรรมสากล

วิรัติวัดศีล

เจตนาหํ ภิกฺขเว กมฺมํ วทามิ เจตยิตฺวา กมฺมํ กโรติ กาเยน วาจาย มนสา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวเจตนาว่าเป็นกรรม บุคคลคิดแล้วจึงทำ กรรมด้วยกาย วาจา ใจ